黃世澤、諶淑婷夫妻共同決定讓兒子黃光澄從父姓、女兒諶光燦從母姓，兄妹倆都覺得「從母姓」是很自然的選擇。（攝影／王崴漢）

「我沒有特別問，也沒有特別要知道為什麼，當下就是自己覺得這樣對爸爸、媽媽比較公平，一人一個（爸媽的姓），這樣他們兩個人的姓都會有人傳下去，」諶光燦還說，「諶」雖然特別難寫，而且一般字典還查不太到，她記得有次老師請同學翻字典查自己的名字，最後還是老師特地上網查才找到這個字，「但這個姓氏並沒有讓我和哥哥的生活有什麼不同。」

諶淑婷和黃世澤一直沒有刻意向兄妹解釋兩人為何不同姓，也沒有特別提早要他們理解背後的意義，在兩個孩子心裡，有人跟爸爸姓、有人跟媽媽姓，是很自然的事。直到幾次接受媒體採訪，他們才意識到，原來從母姓在台灣社會上其實屬於少數。

還有一次是在學校，正好社會課教到與家族有關的內容，有同學以為親兄弟姊妹一定同姓，坐在一旁的諶光燦主動提到，「我哥哥姓黃。」同學好奇問為什麼，她有點神氣地回答：「這樣比較公平。」雖然同學聽完後也沒說什麼，但那刻她突然覺得自己有點特別、也滿「酷」的。

長輩難理解，「怎麼可以搶人家一個孫？」

對於兄妹倆來說，孩子要跟誰姓都可以，是一件很自然的事情。（攝影／王崴漢）

那個年代，整個社會上少見從母姓的人，諶淑婷也不避諱地說，自己成長的家庭「重男輕女」，好比家裡準備的便當，「哥哥的便當飯菜是母親親手裝好、連骨頭都挑掉，留下方便入口的碎魚肉，」如果餐桌上有小黃瓜炒牛肉，哥哥碗裡的牛肉比較多，諶淑婷的多半是小黃瓜，「我就會覺得不公平，這是大家都要吃的，但大人們會說：『沒關係，就是應該這樣。』」

家人要求諶淑婷要念的是學費比較便宜的國立大學，若想繼續念研究所，就等到工作賺錢後再說；但哥哥還沒大學畢業，父母就準備好學費讓他專心考研究所。「父母就是我投入性平運動的啟蒙者，」諶淑婷說。

「姓氏在我們傳統社會裡，確實與傳宗接代的文化有關，」中山大學公共事務管理研究所教授彭渰雯，長期關注台灣社會從文化到法律層面對從母姓的看法，她提到，過去社會十分重視血脈延續，這也攸關家族「勢力」的延續，因此期待由兒子傳承姓氏。也正是在這樣的規範下，重男輕女的文化不斷被複製。

彭渰雯形容，「從母姓」像是一場發生在傳統家庭內部的革命，屬於非常私領域的戰鬥，必須面對來自伴侶、長輩和整個社會的壓力，需要很強的意志。

這對彭渰雯自己來說也是如此。2007年《民法》修法通過的那天早上，她才剛發現自己懷孕，讓她覺得彷彿是一種天意，於是決定讓孩子從母姓，取名「彭川」。當時丈夫的家人曾擔心，自己的兒子會因此被當成「入贅」；在祭祀場合，依客家習俗會把子系名字和祖先刻在一起，再用紅紙貼上，阿媽就在彭川的名字前加上爸爸的姓氏「溫」，變成「溫彭川」，「直到現在，我們還是呈現一個孩子的名字、各自表述的狀態，」彭渰雯苦笑著說。

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